Записки ЖЖурналистки

[sticky post]Жизнь Журналиста
abrosha
Почему ЖЖ, спросите вы? Да потому, что Жизнь Журналиста- тот же ЖЖ... Любимая работа- Журнал твоей Жизни: интересные знакомства с людьми, встречи с которыми в свое время казались априори невозможными или невероятными. Постоянная гонка, стремление все знать и успеть. А надо еще прибежать на работу, засесть за компьютер и писать, писать.... Нет ни субботы ни воскресения... Иногда становится тошно от всей этой беготни и "всезнания"- голова идет кругом, а мозг не отключается даже во сне: выстраивает фразы, подбирает заголовки для материалов, ищет нужный аспект или акцент...  Засыпаешь под утро, когда надо вставать и все начинать по уже накатанному кругу. Так хочется плюнуть, бросить все, залечь дома диване, взять книгу или просто наслаждаться ничегонеделаньем перед телевизором. Но и это не получается, потому как два взрослых спиногрыза вкупе с любимым мужем требуют твоего внимания еще почище главного редактора газеты. И подруги обижаются, потому как времени на болтовню по телефону нет- куда уж там  девичьи посиделки... Разве что родители радуются, читая твои статьи и постоянно поддерживают.  Уж на том спасибо. А если очень честно, как сказал один быший министр образования- "журналистика- это вечная любовь". С чем не могу не согласиться. А то еще зачем терпела бы эту муку? Только ради "большой и чистой любви" .

promo Buy for 30 tokens
ПРИЗРАЧНЫЙ ГОНЩИК abrosha
Лаша был очень хозяйственным мужиком и любил всякие технические прибамбасы. То газонокосилку купит, то сепаратор. Его жена Русудан все время ругалась…

ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ АВЕТИС
abrosha
Оригинал взят у abrosha в ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ АВЕТИС


 Этим рассказом моя Кика в 2011 году, в Питере, выиграла конкурс "Голос ребенка" (в номинации "Семейный архив. История Любви") среди своих сверстников из СНГ.



Dedo babo


Мой прадедушка со стороны отца- Аветис Ванескегян. О нем я и хочу рассказать. Его я не знала и видела только на фотографиях, поскольку родилась через несколько лет после его смерти. Но в нашей семье свято хранят память об этом человеке, а история его жизни заслуживает того, чтобы о ней знали и другие. Все, что пришлось пережить моему прадеду, кажется нереальным. Но, к сожалению, это быль, причем таких историй (разных, и вместе с тем объединенных общей трагедией) можно найти почти в каждой армянской семье.

Я как-то услышала выражение- «У каждого армянина- свой Геноцид». И на самом деле, нет, наверное, ни одной армянской семьи, которую бы не затронули кровавые события 1915 года, оставив в памяти поколений страшные воспоминания о страданиях, голоде, эмиграции и мучениях. И так получается, что если армянин рассказывает о своих предках, то каждая такая человеческая история становится еще одной строчкой, вписываемой в скорбную  летопись моего многострадального народа.

Когда мой прадедушка Аветис, вечером, в кругу семьи, рассказывал о своем страшном детстве, плакали все и всегда. Разум отказывался воспринимать весь тот ужас, который пришлось пережить ему совсем крохой. Прадед родился в 1909 году в Мараше (город в Киликийской Армении, ныне он находится на территории Турции). А в 1915-ом вся его большая, трудолюбивая и дружная семья из 20 человек в одночасье была вырезана турками. Остатки некогда большого клана Ванескегянов разбросало по всему миру. Их потомки сейчас живут в США, Южной Америке, Франции.

Сам Аветис, тогда еще 6-летний ребенок, чудом спасшись со старшей сестрой, вместе с другими сиротами, скитался по большим дорогам, питался подножным кормом, просил милостыню. Как-то во дворе одного дома на него спустили собак, которые жестоко его покалечили. После нескольких лет бродячей и голодной жизни, дети вернулись в Мараш. Был 1920 год. Порядок в городе обеспечивали французские войска, которые не приняли необходимых мер для обеспечения безопасности армянского населения: как-то ночью они трусливо покинули Киликию, предусмотрительно обмотав копыта своих лошадей войлоком. После их ухода турки снова принялись за резню армян. В городе вспыхнула эпидемия холеры. Умерла сестра Аветиса. В памяти мальчика запечатлелась картина: впервые за много лет он поел хлеб, который один сердобольный человек, сжалившись, подал ему: так прадедушка справил поминки по сестре. Вскоре он тоже заболевает холерой, и его, ослабевшего, бросают в телегу с трупами и везут хоронить. Заметили его случайно немецкие миссионеры, когда тела уже бросали в яму: мальчик зашевелился, и это спасло ему жизнь. Ребенка посадили в клетку и держали в ней и по истечении карантинного срока. Когда стало ясно, что он будет жить, отправили в Ливан- в немецкий детдом города Джубейль. Оттуда часть армянских сирот отправили в Америку, а прадеда- в Израиль. Обосновавшись в Иерусалиме, он получил профессию (был известным портным), создал семью, у него родилось четверо детей- два сына и две дочери. Между прочим, его жена, моя прабабушка Арпине Чекмеян, была дочерью известного артиста Вардана Чекмеяна (его называли Чекме Вардан). Он входил в армянское ополчение, которое вместе с 5 тысячами жителями окрестных деревень сирийского вилайета Адана спасались на горе Муса-Даг от турков. Героическая оборона Муса-Дага послужила основой известного романа Франца Верфеля “40 дней Муса-Дага”. Храбрых муса-дагцев на пятьдесят третий день сопротивления, в сентябре 1915 года спасли французские военные корабли: прикрытием огня с моря все защитники Муса-дага с семьями (всего 4058) человек были взяты на борт и спасены. Так моя прабабушка Арпине оказалась в Иерусалиме, где и повстречала своего будущего мужа. Ей было всего 16-ть, а дедушке 27. Их история любви- это нечто особенное: все, кто знал эту пару, рассказывали, что они не могли прожить друг без друга и одного дня. Если бабушка ненадолго уходила в гости к подругам, дед сидел во дворе дома, смотрел на дорогу и ждал. Если же бабушка задерживалась, он обязательно шел ее встречать, и они возвращались под руку, причем дед светил фонариком ей под ноги, чтоб она, не дай Бог, не оступилась. Они всегда были красиво и с иголочки одетые: даже дома (весь день хлопоча по хозяйству) бабушка носила высокие каблуки и красивые платья, а дед ходил чисто выбритым, в сорочке и галстуке. Сверху он надевал шелковый халат с кистями, ну а если кто-то приходил в гости, то халат сменялся пиджаком. «Моя Арпик»- так ласково называл свою супругу дедушка Аветис. Они умерли в один год: сначала не стало бабушки. Дед пережил ее всего на несколько месяцев...   

В 1948 году, когда началась волна репатриации армян в Советскую Армению, прадед с семьей приехал на родину. Всю оставшуюся жизнь он прожил в Кировакане (ныне город Ванадзор). Купил дом, во дворе разбил прекрасный яблоневый сад, за которым кропотливо ухаживал и очень любил. Дедушка обшивал всю партийную элиту города, был весьма уважаемым человеком в городе и всех именитых гостей, приезжавших в Кировакан, приводили к нему в гости. У него побывал известный американский писатель армянского происхождения Уильям Сароян, писатель Грант Матевосян и другие знаменитости. Но жизнь, как была, так и осталась ему жестокой мачехой. Выпавших на его долю горя и страданий оказалось «мало»: в страшной аварии погибает его старший сын вместе с ребенком. Вскоре умирает его невестка (моя бабушка, мама моего отца), а он, вместе с женой воспитывает осиротевшую внучку. А «зависти богов» все нет конца: в 1988 году страшное землетрясение в Армении оставляет еще один кровавый рубец на его израненном сердце. Он и семья его дочери не только лишаются в одночасье крова, но и любимого 20-летнего внука. Юноша остался под обломками рухнувшего здания, спасая свою невесту: их так и наши, на 10-ый день, держащимися за руки... Протест против несправедливости и жестокости провидения прадед выразил странным образом: взял топор и срубил свой любимый яблоневый сад, разведя из деревьев костер, чтобы обогреть семью, ночующую под открытым небом. Он поступил точно так, как герой известного романа армянского классика Степана Зорьяна «Яблоневый сад»- уничтожил свое любимое детище, возроптав против безжалостного рока. «Они больше не нужны, все рухнуло», - произнес прадед у развалин родного дома и костра из его любимых яблонь. И это, наверное, было самое страшное: все кто знал прадеда, отмечали его стойкость и выдержку- все пережитое им в детстве закалило его характер. Но этот вот поступок говорил о многом: у нас любят повторять, что каждый армянин должен построить дом, посадить дерево и вырастить сына. Дедушка Аветис все это сделал, но, срубив взращенные им деревья у руин своего дома, он как бы сам подвел итог своей непростой и такой несправедливой жизни. Дедушка «сдался», посчитав, что все было зря. Но это не так...

Он все таки построил «дом» и имя этому дому- наш большой род Ванескегянов. Прадеда уже много лет нет с нами, но мы часто вспоминаем его. И глядя на всех нас- его внуков, правнуков и праправнуков, мы понимаем, что не зря тогда, в кровавом 1915 году он стался в живых. Прошел сквозь все муки ада, но все-таки выжил. Род его не прекратил существование- с каждым годом нас становится все больше и больше. Наверное, не случайно имя прадедушки в переводе с армянского означает «Благая весть» и связано с христианским преданием об апостолах, возвестивших миру благую весть о воскрешении Христа. Так и дедушка Аветис живет в своих потомках, и тоненькой ниточкой, сквозь времена, не прерывается связь поколений. И пока мы делаем все, чтобы историческая и человеческая память передавалась нашим детям и внукам, род человеческий будет жить в веках. Просто нужно, чтобы помнили, и не забывали.


без комментариев...
abrosha
17-25-bigТурецкий публицист и писатель Баскын Оран в своей колонке турецкого издания "Т24" коснулся темы продажи костей армян, изгнанных в сирийскую пустыню Дер Зор и убитых там. Автор ссылается на информацию, полученную из мемуарных записей эмигрировавшего в Австралию армянина Мануэля Кыркяшаряна.
"Перед своей смертью в 1997 году в Сиднее Кыркяшарян оставил одну аудиозапись, в которой рассказывал о случае, произошедшем в 1924-1925 гг. Он рассказывал, что однажды в 1925 году, когда проходил обучение в одной из мастерских в Алеппо (Сирия - прим. ИА REGNUM), увидел грузовик. Было видно, что машина сильно перегружена. На вопросы Кыркяшаряна о том, не слишком ли загружена машина, отвечали, что так только кажется визуально, но сам груз весит мало. Кыркяшарян поинтересовался, что это за груз такой, и ему рассказали, что это кости армян, изгнанных и убитых в пустыне Дер Зор. Какая-то европейская компания тогда купила эти кости и организовала их доставку в порт Искендерун (Турция - прим. ИА REGNUM), а оттуда на пароходе в Европу. Кыркяшарян рассказал, что сталкивался с подобным дважды", - написал Баскын Оран.
Автор подчеркнул, что сначала не совсем понял эту историю и не обратил на нее внимания. По оценке Орана, это настолько "противный" и "неприятный" случай, что он не мог даже поверить в это. Но два обстоятельства в рассказе Кыркяшаряна заставили его копать глубже. Во-первых, армянин говорил о том, что видел такое дважды. Во-вторых, обсохший скелет и вправду визуально объемом кажется больше, чем весит на самом деле.
Месяц назад Оран наткнулся на похожую информацию, размещенную на сайте Devrimcikaradeniz.com. О дальнейшем развитии событий публицист узнал из книги греческого историка Власиса Агтизиса, которая основывается на сообщениях французских и английских газет.
"13 декабря 1924 года корабль, плывший из Мудании в Марсель, входит в порт Салоники. Груз корабля, оказывается, лишен необходимой документации, а грузчики указывают, что таинственный груз - масса из человеческих костей. Вмешиваются соответствующие структуры, но после приказа "сверху" корабль отпускают", - написал Оран. Как отмечается, в номере The New York Times от 23.12.1924 говорилось о том, что в Марсельский порт заходило английское судно "Зан", перевозившее 400 тонн человеческих костей. По сообщениям газеты, погрузка костей - останков жертв резни в Малой Азии - была осуществлена в порту Мудании (берег Мраморного моря). Похожую информацию 24.12.1924 распространило марсельское издание "Миди", отмечая, что груз был собран в Турции и Малой Азии, с мест, где осуществлялась резня армян, передает Ermenihaber.
Оран приходит к однозначному выводу, что из Мармары на борт грузили кости греков, из Сирии - армян, поскольку ни там, ни там нет "братских могил", принадлежащих мусульманам.

В попытке понять, что можно получить из человеческих костей в промышленном плане, Оран обращается к своему приятелю врачу, который рассказал: в те времена клей, желатин, оправы для очков, а также корм для скота производили как раз из человеческих костей. Эти кости были дешевым сырьем для европейского производителя.
Как известно, в годы Геноцида армян в Османской империи в начале 20 века десятки тысяч армян были депортированы в сирийскую пустыню Дер Зор и убиты. В 1990 году в Дер Зоре была построена памятная часовня, до настоящего времени являющаяся единственным памятником, стоящим на месте, связанном с убийствами армян.


Подробности: http://www.regnum.ru/news/armenia/1780427.html#ixzz2wUixMgcn

REMEMBER!
abrosha
Сегодня в Ереване улицы непривычно пусты и спокойны. Нескончаемый людской поток с цветами в руках движется только в одном направлении- к Цицернакаберду- Мемориалу памяти жертв Геноцида армян в Османской империи 1915 года. Через год  страшному злодеянию всех времен и народов исполниться 100 лет. Но даже если пройдет еще 100 раз по столько, мы этого никогда не забудем, и до последнего будем добиться Признания со стороны Турции. К этому взывает кровь армян- наших предков, погибших только за то, что были христианами.
3(9)
8bf73efb2ca9
Armenia_slaughter
images TSitsernakaberd-2
TSitsernakaberd-8

7929
7932
7937
7940IMG_7822

"Армянский" Твиттер :)
abrosha
6072_b
6074_b
Я честно говоря понятия не имела о том какой высокий пост занимает наш соотечественник в Твиттере :) Последний как-то мало меня интересует и нравится. И если бы не приезд Раффи к нам, так и оставалась бы в неведении :)

Президент Серж Саргсян сегодня принял прибывшего в Армению по приглашению центра творческих технологий «Тумо» члена совета «Тумо», вице-президента Твиттера Раффи Григоряна.
Президент Республики поприветствовал гостя и отметил важность его визита, который имеет целью ознакомление с образовательной программой «Тумо», содействие разработке образовательного содержания центра в сфере программирования, а также обсуждение со специалистами сферы ИТ Армении мировых тенденций развития сферы и вызовов, волнующих армянское ИТ-сообщество.
Подчеркнув, что развитие сферы ИТ является одним из приоритетов экономики Армении, Президент счел успехи наших соотечественников в этой сфере отрадными и указывающими путь молодому поколению. Серж Саргсян отметил важность развития тесного сотрудничества со специалистами сферы ИТ Армении, обмена опытом и консультаций.
Раффи Григорян представил Президенту встречи, состоявшиеся в рамках его визита, в том числе со специалистами сферы ИТ. По его словам, они внушают большие надежды, поскольку есть связанные с развитием сферы вдохновляющие примеры, которые делают развитие сферы ИТ в Армении перспективным.

Скаж также, что Рафии посетил Армению по приглашению центра инновационных технологий «Тумо», где провел мастер-классы по программированию, ознакомив студентов университета и специалистов IT-сферы с API «Твиттер»-а, а также занятия среднего уровня о методах грамотного кодирования. Раффи Григорян также прочтел открытую лекцию на тему управления программной разработкой, представив свой опыт работы в «Твиттер»-е.

Upd :) а это обратная сторона "твиттера" взято отсюда За наводку спасибо noni_no
BlasL91IEAAk6ms


КЕСАБ - ПРОДОЛЖЕНИЕ ГЕНОЦИДА
abrosha
images (1) Сирия
Сирия-1
Из Сирии продолжает поступать тревожная информация. Если из Кесаба, подвергшегося несколько дней назад нападению боевиков из группировок “Фронт ан-Нусра” и “Исламский фронт”, воюющих против президента Асада, пришли, наконец, сообщения о восстановлении правительственными войсками контроля над этим армянонаселенным городком, то в Алеппо ситуация остается накаленной. Армянонаселенные районы города периодически подвергаются ракетным обстрелам. Есть пострадавшие. Жилым кварталам и армянским церквам нанесен тяжелый ущерб. Что касается Кесаба, то туда и в ряд других приграничных населенных пунктов Сирии, с территории Турции проникли боевики.Убедиться в этом можно, просмотрев появившиеся в Интернете видеоролики, на которых группы террористов с оружием в руках и с криками “Аллах акбар” спокойно проходят через турецкие КПП на территорию Сирии (http://news.am/rus/news/200760.html),  в частности, в направлении армянонаселенного Кесаба. Кстати, Турция не только пропускала террористов, но и вооружала их, и тыловую и огневую поддержку оказывала. Ряд СМИ отмечают, что на всей протяженности границы вертолеты турецких ВВС продолжали курсировать во время происходящих в Латакии боев, оказывая огневую поддержку боевикам. Кроме того, турецкие автомашины скорой помощи, нарушая госграницу, курсировали между территорией захваченного исламистами селения Набаа Аль-Мур и Турцией, эвакуируя раненых боевиков. По некоторым данным, в боях за Кесаб правительственные войска Сирии, а также армянские и курдские силы самообороны уничтожили около 250 боевиков, наступавших со стороны границы с Турцией. Среди них - более десятка террористов из Азербайджана, несколько турецких.

Кесаб
Армянские и некоторые иностранные эксперты сходятся во мнении, что Турция целенаправленно действует на уничтожение и депортацию сирийских армян, на ликвидацию армянской общины Сирии - одного из крупнейших и активнейших центров армянской диаспоры.

Армяне Кесаба стали жертвой этнических чисток, убежден руководитель группы исследований в Средиземном море и на Ближнем Востоке, специалист по вопросам Сирии Фабрис Балонш. По его словам, атаки на армянонаселенный Кесаб были направлены против армян, захват города был бы невозможен без военной помощи и “зеленого света” турецких властей. “Для приобретения оружия и боеприпасов повстанцам вовсе не надо было переходить эту границу, они с легкостью переходят ее через лесистые холмы горы Джебел Туркмен. Захват находящегося на границе и имеющего стратегическое значение поселка - не главное, мы имеем дело со стратегией этнических чисток, осуществляемой в отношении армян Кесаба”, - отметил Фабрис Балонш, сообщает Арменпресс со ссылкой на сайт France 24.

Директор Института востоковедения НАН РА Рубен Сафрастян убежден, что нападение с турецкой стороны на Кесаб является подтверждением того, что одной из целей Турции была деарменизация армянонаселенных районов Сирии, поскольку для нее это имеет стратегическое значение. “То, что происходит сейчас, мы спрогнозировали еще несколько лет назад, когда только-только начиналось все это бедствие, и Турция активно вовлеклась в это. Мы предполагали, что одной из целей Турции могло стать обезармянивание Сирии, и мы становимся очевидцами этого”, - сказал он Tert.am.

“Цель Турции мы должны рассмотреть шире: это не только деармянизация в чистом виде, но и стратегически важный для нее шаг, целью которого является выселение армян из Сирии, в частности, особую важность в этом деле представляют Алеппо, Дамаск, эти села и районы. Местные жители - это потомки спасшихся от геноцида армян, и они очень ярко хранят память о геноциде. Сейчас они делают все, чтобы вытеснить оттуда армян. Кроме того, армянская община Сирии очень грамотна, патриотична, здесь было много издано литературы. Она очень связана с армянской общиной Бейрута, Ливана, так что, полагаю, это является одной из непосредственных целей Турции - по возможности, выселить армян из Сирии”, - отметил Р.Сафрастян. Эксперт отметил, что необходимо, как можно скорее, обратить внимание мировой общественности на это обстоятельство.

Президент Армении Серж Саргсян, сделав в Гааге в рамках Саммита по ядерной безопасности заявление по событиям в Кесабе, поручил дипломатическим представительствам Республики Армения в ООН в Нью-Йоркском и Женевском офисах проследить в специализированных структурах по вопросам прав человека и национальных меньшинств за вопросами гарантирования безопасности армян Кесаба и их безопасного возвращения в места постоянного проживания.

Однако реакция и позиция ООН на беспредел, устроенный в Сирии поддерживаемыми Турцией террористами, по большому счету, свидетельствует о равнодушии международного сообщества к судьбе сирийских армян, да и всего христианского населения страны. До начала конфликта в Сирии с общим населением в 22,5 млн человек проживало 2,5 млн христиан. Как констатируют эксперты, рвущиеся к власти в Сирии радикальные исламистские силы ставят целью полное уничтожение христиан, полное вытеснение христианства. Там, где радикалы приходят к власти, христиане фактически полностью уничтожаются - либо физически, либо изгоняются со своих мест, оказываясь или за пределами Сирии, или же внутри своей родной страны в качестве беженцев. По данным Международного общества по правам человека, только Алеппо покинули уже 200 тыс. христиан. Всего из страны бежало около 1 млн христиан. Разрушено 30% христанских церквей. Священнослужителей похищают, пытают, со звериной жестокостью казнят, снимая эти ужасы на видео.

По данным ООН, с начала конфликта в Сирии погибло не менее 100 тысяч человек, из них около 2000 детей младше 10 лет. В докладе ООН, опубликованном в июне 2013г., было отмечено, что в Сирии происходят случаи пыток и казней, которым подвергаются не только взрослые, но и дети, включая новорожденных. Мальчиков и девочек использовали в качестве смертников или “живых щитов”, а также - для доставки боеприпасов и продовольствия в места боевых действий.

Однако дальше пацифистских призывов ООН не идет. В частности, по инциденту со сбитым сирийским самолетом руководство ООН призвало Сирию и Турцию “как можно скорее установить обстоятельства инцидента, а также воздержаться от дальнейших боевых действий и принять меры по деэскалации ситуации. Взаимные действия могут ухудшить ситуацию, что не пойдет на пользу ни одной стороне”.

И все. Ни слова о зверствах террористов в Кесабе и других населенных пунктах Сирии. Ни слова осуждения в адрес террористов и поддерживающей их Турции.

Не менее равнодушно взирают на происходящее и США. В ходе состоявшейся в феврале с.г. в Вашингтоне встречи с сирийскими церковными лидерами представители американского правительства молча выслушали рассказ о катастрофической ситуации, в которой оказались христиане Сирии, но не дали никаких гарантий поддержки или помощи.

С тем же молчаливым равнодушием международное сообщество наблюдало за трагедией армянского народа в Османской Турции в начале ХХ века. Президент Сирии Башар Асад неспроста сравнил происходящие за последние три года события в своей стране с геноцидом армян в Османской Турции в 1915г. “Это напоминает нам массовые убийства, совершенные турками против армян, когда были убиты полтора миллиона армян и полмиллиона православных сирийцев на территории Сирии и Турции”, - заявил Асад в интервью AFP. Сирийский президент в числе “аспектов, которые трудно понять”, назвал степень “поверхностности” западных чиновников, их непонимание происходящих в регионе событий, отсутствие у них видения современности или будущего: “Третье, что трудно понять, - это степень влияния нефтедолларов на изменение ролей на международной арене”.

В этом контексте заявление турецкого МИД о готовности в соответствии со своей “гуманитарной и сознательной” ответственностью принять и защитить проживающих в Кесабе армян - не что иное, как очередная демонстрация цинизма и лицемерия.

оригинал тут


ЛИДИРУЕМ?
abrosha

10006632_223566267844105_1757207019_n

В мае текущего года в столице Дании Копенгагене пройдет Конкурс “Евровидение-2014”. Нашу страну на этот раз будет представлять очаровательный, веселый и харизматичный певец, комик, КВН-щик и шоумен Арам MP3 (Арам Саркисян). Напомним, что кандидатуру Арама Общественное телевидение Армении (ОТА) утвердило путем внутреннего отбора: об этом мы узнали еще во время новогоднего эфира ОТА. Наш участник представит песню You Are Not Alone, выбранную из более чем 75 композиций, представленных армянскими и зарубежными композиторами.

“Песня была отобрана в результате проведенных многоэтапных прослушиваний и исследований с профессиональной фокус-группой. Были учтены современные мировые музыкальные тенденции, музыкальные данные армянского участника конкурса Арама MP3 и музыкальные вкусы”, - отметили в пресс-службе. Армянский участник уже 3 февраля представил свою cover-версию песни Only Teardrops в своем стиле и представлении, в сопровождении армянских музыкальных инструментов. Арам MP3 выступит в первой части первого полуфинала 6 мая. Армения принимает участие в конкурсе “Евровидение”, начиная с 2006 года. Пока лучший результат среди наших представителей на этом конкурсе держится за певицей Сирушо, которая в 2008 году заняла четвертое место. Посмотрим, удастся ли Араму MP3 улучшить наш результат в этом году. Главное, что его кандидатура более чем достойная: у парня прекрасные вокальные данные, хорошее чувство юмора, харизма, умение держаться на сцене, одним словом, все качества, необходимые для артиста, собирающегося покорить зрителей. Хотя европейская публика весьма и весьма непредсказуемая, вкусы у нее те еще, не говоря уже о политесе. Но что интересно- на сегодня песня Арама набрала 1 521 572 просмотров на Ютубе. По мне-песня крутая, и даже очень. Ставят на нее и букмекеры: у Армении и ее исполнителя самая высокая ставка и первое место.http://sports.williamhill.com/bet/ru/betting/e/5699739/Eurovision-2014---Outright.html. Про кучу фан-страничек в Фейсбуке уже не говорю. Особо активны в этом плане грузинские фанаты.


Откопала :)
abrosha
Abroyan Plushenko1

Опять армяне виноваты :)
abrosha
1536440_484465941676605_1780606038_n

АРТЕК должен стать вторым Сочи
abrosha
b3c0fac6b097cd181bf21c9361497243
c4ebe7f587dc31c4609944fa04e44891
Для меня, помимо всех исторических справедливостей, в вопросе присоединения Крыма к России есть один важный аспект. Это Артек. Символ СССР- наверное, не менее сильный и важный, чем, к слову, огонь на могиле Неизвестного солдата, статуя Рабочего и Колхозницы, Олимпийский мишка и т.д.
Для меня Артек- это Гайдар- Алька, Мальчиш-Кибальчиш, над смертью которых я плакала.. Артек- это еще прекрасная советская сказка, которая стала реальностью для многих детей того времени. Самая там я не была- не обладала всеми необходимыми качествами настоящего пионера, но у меня есть друзья, которые были там и по сей день сохранили самые светлые воспоминания. Когда я смотрела кадры советской хроники про Артек, думала, что нет на земле более прекрасного места. И вот сейчас, этот полу-заброшенный и потерявший свое былое значение лагерь, просто обязан возродиться. Стать тем, кем он был в годы своего величия- символом дружбы народов, местом встречи детей со всего мира. Центром воспитания подрастающего поколения в духе терпимости и взаимопонимания. Особенно в наше сложное, раздираемое религиозными, политическими, национальными и экономическими конфликтами время. И думаю, после возрождения Нахимовского училища в своем прежнем статусе, аналогичное возвращение Артека будет более чем уместно. Его только нужно привести в порядок, реконструировать уже в свете современных реалий, превратить в детский "Сочи". Это ведь мощный и серьезный бренд, который еще работает и узнаваем. Его нужно просто немного "обновить" и раскрутить по второму кругу. И туда можно будет приглашать детей из СНГ-победителей всевозможных олимпиад, юных талантливых спортсменов и музыкантов...Да мало ли что еще можно будет организовывать на такой прекрасной площадке. А вы как думаете?

You are viewing abrosha